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標題: 古装剧開始流行發箍了,能再敷衍一點吗? [打印本頁]

作者: admin 時間: 2023-2-27 15:25
標題: 古装剧開始流行發箍了,能再敷衍一點吗?
頭大不戴頭箍的壹读君 | 彤子

跟着期間成长，收集古装剧造型又“進化”了。

壹读君曾写過，但近来壹读君又發明，收集古装剧進入了“發箍期間”。

有網友翻了翻近期古装剧的浩繁“發箍造型”，暗示古装剧的造型真是愈来愈對付……

部門古装剧中的“發箍造型”

有人讥讽：這是影视城采購了一批新颖發箍，有益于轮回操纵。

古装造型戴發箍好欠好看是小我审美問题，但古装剧利用這類“悬空画圈”類型的發箍，也许略失安妥。

中國古代的發箍是一種佩带于前额的飾品，與現代發箍佩带的位置截然分歧，有抹额、额带、頭箍、發箍、眉勒、脑包等别号，曾大量呈現在古装影视剧作品中。

绊倒古風帅哥颜值的抹额

實在大師對抹额（發箍的一種别号）其實不目生。在古装剧《陈情令》中，“长”在苏州蓝氏家少年們脑門上的“工具”就是抹额，以後抹额被部門網友戏称為“古風帅哥的绊脚石”。

长脸型搭配材質薄弱的细抹额，渲染脸更长了……

但壹读君感觉，這一方面和抹额的材質有關，一方面和演员的脸型有關。古風帅哥的颜值有無被抹额绊倒，最後仍是看脸。

這几位古風帅哥的造型较着没有被抹额“绊倒”

据文献記录，抹额由中國北方的少数民族發現，重要用于保暖，厥後渐渐演酿成了一種装潢品。

北方严寒，以貂皮暖额，附施于冠，因遂酿成首飾，此即抹额之前导發轫。——《续汉书·舆服志》

抹额的汗青久长，今朝已出土的與抹额相干文物中，年月最先的是商朝人形雕镂玉件。

该文物也成為了古装影视作品服化道的首要参考

抹额這玩艺兒，在初期属于男女咸宜的飾品，造型样式、建造工艺于明朝到达巅峰，清朝今後逐步成為女性首服專用飾品，属于“重工”装潢品，材質重要包含锦缎、兽皮，還會手工绣上精彩圖案，并装缀珍珠宝石。

民間傳播的真實抹额外形分類

装潢品的首要用处是润飾感化，為了顺應分歧脸型，抹额也成长出多種外形。古装剧中，用料扎實、格局符合的抹额看起来很是显档次。

抹额有多“香”？看看邻國動漫作品就晓得了。在《火影忍者》中，抹额（原作品称為护额）是忍者首要的标記性物品。

在《台北室內設計,美奼女兵士》中，抹额既是美奼女兵士們的标配，又是水冰月的進犯性兵器。

不外這個护额是全金属布局

連走在時尚前沿的戴安娜王妃，也偶然會“佩带”抹额。不外戴妃的抹额實际上是項链，被戴妃公道操纵，阐扬瘦身保健品,了更多装潢價值。

也许是遭到戴妃的启發，人們發明纯珠宝的抹额也很美。

艺術都是源于糊口又高于糊口的，一些古装剧對抹额舉行了倾覆性立异，使之装潢结果大增，也為脚色造型增色很多。

每款抹额都有本身的特點

中國古代的發箍位于前额，與其保暖的功效性有必定瓜葛，那現代版的發箍為甚麼廣泛戴在發际線之上？

由于現代版發箍多為西式發带格局。

由王权向布衣轉移的發带

發带是糊口中常見的頭部装潢之一，發源于古希腊、古罗马時代的頭冠。

從古希腊克诺索斯王宫遗迹的壁画上看，古希腊人習气将頭冠戴在發际線位置，露出脑門。這多是因為本地天气宜人，發带無需承當保暖的感化，也多是由于人家甘愿答應。

克诺索斯王宫遗址墙上的壁画

頭冠在古希腊语中称為“diadein”，意思是“缠在一块兒”，因為古希腊初期黄金的產量有限，頭冠由各類各样的金属制成。為了增长頭冠的美感，工匠們會用压花或其它圖案装潢頭冠。

到了公元前331年，亚历山大大帝打開波斯帝國的黄金供给後，古希腊的頭冠進入“黄金期間”，不但材質换成為了更贵的黄金，設計的格局也愈来愈繁杂，重要設計标的目的仍是向植物系花冠挨近。

古希腊的風俗認為頭戴鲜花、树叶装潢，意味着声誉、恋爱或成功，是以黄金頭冠持续了這個傳统，并遭到後世一些功绩卓著的巨人青睐。

如罗马帝國的奠定者、军事统帅、政治家凯撒大帝。

又如十九世纪的法國军事家、政治家拿破仑一世。

夫倡妇随，拿破仑之妻约瑟芬皇後，佩带同類型頭冠的肖像画，也大量保存于世。

名流對時尚潮水有引领感化，在拿破仑佳耦的“率领”下，這類复旧頭冠在上流社會的女性中風行起来，被称為（珠宝）束發带（bandeaux）。

比拟“垂頭會掉”的皇冠（tiara），珠宝發带佩带更恬静、便利，還可以用丝带固定在頭顶，成了替换皇冠的新風行時尚单品。

戴安娜王妃的珠宝發带

進入平常苍生家後，發带為了搭配平凡打扮，少了几分珠宝的豪華，多了几分明艳色采，但在新娘的頭顶照旧披發着璀璨光線。

再豪華的發带比起古装剧中的發箍造型，气場仍是差了几分。有網友發明，如今古装剧戴的發箍，更類似于圣母頭冠。

固然古装剧中的造型没這麼浮夸

那末甚麼又是圣母頭冠？

强行“發光”的圣母頭冠

圣母頭冠是一種造型极其浮夸的發箍，属于洛丽塔（lolita）頭飾中的經典款，它與平凡發箍的區分在于，强舉動佩带者加之了神圣的“光环”。

顾名思义，圣母頭冠是仿照西方宗教中圣母玛利亚（初期）頭上的光环。

實在圣母頭冠咱們也没少見，耸立在美國自由島的自由女神像，頭上戴的就是圣母頭冠。

因為圣母頭冠造型浮夸，平常糊口中其實不多見，只是偶然呈現在外洋的時装秀、明星红毯造型中。

固然，圣母頭冠cos的不只是圣母。家喻户晓，全地球的仙人、贤人皆自带光环，且光环的位置都在頭部後方。

關于全世界同款的神圣光环来历，有不少種诠释。一種比力科幻的说法：仙人們之以是高人一筹，是由于他們来自具备更大作明及先辈技能的外星，以是必要佩带頭盔，而頭盔被前人們简化成為了“光环”。

而學者們認為“光环”可能源自對太陽的崇敬，并指出最先利用“光环”的，根基上都是太陽神。只不外資格较老的列國仙人“光环”位置各不不异。

古希腊的太陽神赫利奥斯（Helios）“光环”在脑壳後面，是個光線四射的太陽；古埃及的荷鲁斯是太陽和法老王权的守护者，他的“光环”顶在頭顶；人首蛇身的宓羲也實行太陽神的职责，以是将“光环”舉在手上（女娲舉的是玉轮）

另有一種说法，認為全世界仙人同款的“光环”造型，源自印度释教。

几近所有佛像的暗貓旅館,地leo娛樂城下載，里，都有背光的“光环”艺術造型，這類“光环”又叫“佛光”“圆光”。

這類背光或圆光，既是佛法無邊的意味，又象徴着佛是光亮的使者。《後汉纪》中说：“佛身长一丈六尺，黄金色，項中佩明光，變革無方，無所不如，故能化通万物而大濟眾生。”

因為頭顶光环气場确切壮大，這類光环受到全世界仙人的猖獗cos。

全國發飾一大“抄”，中國古時辰發飾、發型那末多，就不會有和圣母頭冠“撞款”的环境吗？實在仍是有的，不外中國古代發飾没有圣母頭冠那末便利，必要用多根發簪插成一個“光环”。

圖1最附近

比拟之下，圣母頭冠真的很是省時省力，還會讓女主自带“主角光环”的殊效。只如果居心建造的精巧飾品，即便乱入古装剧也不會讓觀眾绝望。

那末，你喜好古装剧里的圣母頭冠吗？

参考文献：

[1]王晨旭. 頭飾的汗青蜕變及其傳承與成长[D]. 中國地質大學(北京), 2009.

[2]王忆雯, 梁惠娥. 民間眉勒造型與纹样艺術钻研[J]. 丝绸, 2018.

[3]逐日古玩故事——Tiara頭冠简史

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