“二月二”有习俗称妇女不用洗衣服?专家这样说

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3月8日，夏历仲春二，民间俗称龙昂首的日子，标记着春回大地，万物苏醒。那末，龙昂首的说法源自哪里?一些风俗有何寄意?风俗专家对此举行了诠释。

天津社科院钻研员罗澍伟先容说，龙，作为炎黄子孙的精力图腾，不但是吉祥之物，更是和风化雨的主宰。前人认为，卖力行云布雨的龙和其他动物同样也是要冬眠的，闻雷声而动春分登天可以当作是龙昂首一说的原始。

从骨气上说，夏历仲春初，正处在雨水惊蛰和春分之间，气温回升，大地解冻，不少处所出格是北方地域起头降雨，为不失农时，仲春二，龙昂首，大师小户婚宴,使耕牛。在春耕将始之时，敬龙祈雨，目标是巴望五谷丰产。

从天文学上来讲，我国古代用28宿来暗示日月星斗在天空的位置，并划分为工具南北4宫，东宫7宿由30颗恒星构成，被想象成一条南北舒展的青龙。每到春分后薄暮时，青龙七宿中的两颗龙角星就会从东方地平线上呈现，其余各星构成的龙身还隐没在地平线如下，如同龙昂首。

仲春二此日，我国民间有剃头舞龙等风俗。罗澍伟暗示，过仲春二的风俗，约从元朝起头，构成于北方城乡地域。元人熊梦祥《析津志》记录元多数风尚，已有仲春二，谓之龙昂首之说。明朝沈榜在《宛署杂记》中说：都人呼仲春二为龙昂首，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，缭绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕，令百虫不生。

清朝男人薙发，但正月有不动刀的忌讳，台北機車借款,是以，一到仲春二，皆因而日栉薙，盖取龙昂首之意。清朝潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中如是说。现在，连密斯也在此日美发了。在仲春二，人们纷繁走进剃头店，重塑发型，为的是让本身隆运当头，一年都有精力头。

为取吉祥，仲春二这一天的饮食也多用龙来定名，食饼谓之龙鳞饼，食面谓之龙须面，吃水饺为吃龙牙，吃馄饨为吃龙眼，吃油炸糕为吃龙胆，吃麻花为啃龙骨，吃米饭为吃龙子。

3月8日，不但龙昂首，也是三八主妇节。罗澍伟先容说，仲春二此日，民间有很多风俗和女性有关，较广泛的是主妇不许动针线，恐伤龙目有的处所，主妇不克不及洗衣服，怕伤龙皮。而北方的一些地域，另有在仲春二接已出嫁的女儿回外家的风俗，所谓仲春二，接宝物儿，接不来，掉眼泪儿。

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